让孝爱文化 调研报告

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问:关于孝文化的文章
  1. 答:孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的意愿,是一种稳定伦常关系表现。所谓“百行孝为先”,反映中华民族极为重视孝的观念。
    孝的一般表现为孝顺、孝敬等。孝顺指为了回报父母的养育,而对父母权威的肯定,从而遵从父母的指点和命令,按照父母的意愿行事。
    儒家《孝经》开宗明义章曰:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,山链庆孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”,由此可见中华文化孝的观念不只于孝顺父母而逗握已,孝顺父母只是孝道的开始。《孝经·谏诤章第十五》:“当不义,则子不可以不争于父,臣不可以不争于君。故当不义则争之,从父之令,又焉得为孝乎?”。《广至德章·第十三》:“教以孝,所以敬天下之为人父者也;教以悌,所以敬天下之为人兄者也;教以臣,所以敬天下之为人君者也。”
    《论语》中,子夏向孔子请问什么是孝。孔子说:晚辈长保恭敬和悦的神色是最难做到的(子夏问孝。子曰:色难)。唤禅“孝”字在《论语》中,一共见于14章。其中为孔子所言,且与孝的定义有关者,共有5章。
    道家《庄子·天运》孝的观念:“以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”
问:如何对“孝文化”进行创造性转化和创新性发展?
  1. 答:            古人常常说到百善孝为先。这里讲的就是,不管一个人拥有什么样的身份地位,处在什么样的高友型地方,都应当以孝为先。父母的养育之恩是作为子女的无论如何都报答不完的,父母两个人穷尽一生的努力奋斗只为了自己孩子的幸福安康。而当子女成人可以独当一面的时候,父母早已老去。他们的后背也已经开始变弯,双手也已经开始爬满了皱纹,也逐渐开始无力应付生活中琐碎的事情。这个时候,为人子女的作用就显现出来了。尽孝,是每一个人都应尽的义务和责任,是谁都逃脱不掉的,不管发生什么事情,一个人再怎么邪告纤恶,父母都会是一辈子的牵绊。
          现代社会的发展是迅速的,一切都在以高速进行变化。所以,孝文化也在发生着改变。创造性和创新性是孝文化继续发展的前提,若是如同之前一般,那么愚孝就是极其不可取的,应该避免愚孝。现代生活在发生着改变,人们的思想也在进行着相应的变化,逐渐开始迎合潮流。对于父母,应当尽孝,现代的技术应当改变老年人的生活,应当走进我们的父母的生活之中。在平时,我们应当多留一些时间陪陪父母,多去带他们走向更加广阔的世界。父母的思想和生活方式难免会停留在之前的年代,所以我们应多向他们普及现代的文化和乐趣。
          孝文化只有紧跟着时代的进步而进行不断的改变和发展,才会不被落后。平时的生活中也应当多多的注意父母的情绪以及身体健康,父母在年迈之后难免会容易感到孤独和被忽视,所以身为子女就应当在父母的身上放更戚猜多的注意力,这样就可以更好的尽孝道。
问:关于孝文化的内容
  1. 答:1、养亲是子女对父母的最基本义务,是基于人的报恩观念而产生的。每个人都是由父母所生,又是因父母的精心照顾而长大成人,这种生命创造及养护的客观事实使人类产生了报恩意识,即在自己的父母年老之后要竭尽全力赡养父母,尽“反哺”义务。
    2、孝的基本含义是“善事父母”,它包括“事生”和“事死”两个层面,后者是前者的继续和延伸,它表达了子孙对逝去长辈的敬重和思念。“事死”是传统孝观念中非常重要的一项内容。
    3、传统孝观念不仅要颤闹求子女立身,而且在立身的基础上要立德、立言、立功, “扬名于后世,以显父母,孝之终也。”(《孝经.开宗明义章》)子女们寒窗拍激苦读,跻身仕途,求取功名,为的是秉承父志,善继善述,实现父母对子女的希望,“夫孝者善继人之志,善述人之也” ()。
    为的是保持家风淳朴,维护家道兴旺,为父母、为茄贺罩家庭取得荣誉,延续父母、家庭及家族的生命。光宗耀祖,光大宗门,这是传统孝道对子女在家庭伦理范围内的最高要求。
    扩展资料
    孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿,使他们不至于行差踏错,是一种稳定伦常关系表现。我国现存最早的汉字文献资料殷商甲骨卜辞之中已有“孝”字。
    解释篆体孝字云:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”所谓"百行孝为先",反映了极为重视孝的观念。
    参考资料:
  2. 答:孝的蚂册本义是对父母,对老一辈的尊重和关爱。关心老人,为他们奉献爱心孝心,是晚辈的一种义不容辞的义务。迟闹
    孝文化教育是道德教育的一项重要内容。忠孝礼义是中华民族几千年道德行为的精辟总结,是中华闷旦宏民族的美德。忠于国家,孝敬父母是为人的基本准则。古人云:“百善孝为先,孝为百行首。夫孝,德之本也。”所以在进行思想道德素质教育的过程,应包括孝文化教育。
  3. 答:敬祖、腔顷档祭祖、灵魂、鬼、念伍乱经超渡亡灵、亲情、孝道、宗族、祠堂等都是图自我生命的延长和郭大。中华民族这深入到骨子乎裂里对生命承继的信仰常被纸面上的文字看轻,这信仰虽面不大,统一程度低,难成大气候,可它深深地刻在每个中国人心中。
  4. 答:……
    孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿,使他们不至于正岁行差踏错,是一种稳定伦常关系表现。我国现存最早的汉字文献资料殷商甲骨卜辞之中已有“孝”字。
    《说文解字》解释篆体孝字云:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德李山,昊天罔极。”所谓"百行孝为先",反映了中华民族极为重哪清中视孝的观念。
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