问：以不同立场,树立不同形象为题的作文
- 答：号》,觉得还算一部不错的电视剧,兴冲冲地上“番号吧”一看,结果发现又是一片对骂声……
这里没有理智和讨论,没有交流和学习,只有对骂和人身攻击.
以如以往类似题材的话题,对骂双方各自把对方称为五毛或五分,你想插一两句,简直是自取其辱.
这再一次印证了当前社会思野孙戚想的混乱.
有时候看着双方各自站在不同的角度和不同的立场上指责着对方时,感觉很可笑,他们各自从不同的地方拿来证据,还引经据典,一边口若悬河,一边指着对方证据的漏洞.总之,谁也说不服了谁.
“攘外必先安内”很多人现在开始叫嚷它的正确性,其实很简单,对或不对关键是看站在什么立场或角度.假如是站在维护自己统治地位的家天下角度来说,那是绝对科学正确的,量中华之物力结与国之欢心、宁与外侮,不与家奴等至理名言无一不指出自己政权和统治的稳定高与一切.
我死后哪怕洪水滔天,这句话就有错吗?人不为己天诛地灭有错吗?放在不同的位置、时代和不同的凯贺地域来看都会有不同的结论.放在统治者的地位这样说和站在一个衣食难保颂陵的小民这样说一样吗?放在乱世和盛世来看一样吗?
问：急求文章翻译
- 答：正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿铅芹，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以，直接的物质的吵激迟生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
——节选自恩格升李斯《在马克思墓前的讲话》 - 答：正像达尔文发现有盯纳机界的发展规律，马克思发现了人类历史的发展规律，一个简单的事实，所以迄今所掩盖，意识形态的过度生长，人类必须首先对所有吃，喝，有住房和服装之前才能从事政治，科学，艺术，宗教等等，因此，直接的物质生产生活资料，因而一个民族在一个特定的时代形成的基础，国家机构，实现了经济的发展程度已演变的法律观念，艺差则兆术，甚至宗教的有关人士，想法，和光，他们必须虚租的，因此，进行解释，而不是反之亦然，一直如此。
- 答：中文 ?正如达尔文发现了有机信伏衡自然发展的规律,马克思也发现了人类历史发展的规律,一个简单的事实,迄今厅厅为止滑做所掩盖的过快生长的意识形态,人类必须首先吃、喝、有衣服和住所前追求政治、科学、艺术、宗教等;,因此生产的直接物质生活资料,因此经济发展的程度达到给定的人在给定的
问：100分急求马克思主义哲学作文 要结合实际的 好的加分 原创最好
- 答：就是什么理论对立统一
- 答：原文没有，结合于现代经济社会的实际问题，体现哲学原理，应该可以凑一篇。
- 答：建议你登陆专题网站搏宏：
那里基凯册有孙岩很多此类文章。 - 答：马克思主义哲学是否有自己的理论体系？是否需要体系？近20年来，在哲学界的争论持续不断。一些学者认为，马克思主义哲学在本质上是反体系的。他们认为，马克思、恩格斯十分强调他们的哲学是方法，是“行动的指南”，而不是教条；传统的苏联模式的马克思主义哲学正是因为没有贯拦郑哪彻马克思、恩格斯的这一思想，才导致了马克思主义哲学被体系化、教条化。他们认为要使马克思主简码义哲学真正发挥其作用，避免重蹈传统的苏联模式的马克思主义哲学被僵化、凝固化的覆辙，重建的马克思主义哲学丛裤不应体系化。
笔者认为，理论与体系不是绝对对立的，成熟的理论都需要体系；马克思、恩格斯反对的是近代欧洲绝对真理式的体系，而不是任何理论体系，传统的苏联模式的马克思主义哲学被教条化有其深刻的政治原因。因此，马克思主义哲学在本质上并不是反体系的，重建的马克思主义哲学需要体系。
